本文作者:大乐说香港

香港导演 定居北碚,香港导演 定居北碚了吗

香港导演 定居北碚,香港导演 定居北碚了吗摘要: 央视中秋晚会上,演员都把“有朋自远方来,不亦乐(yue)乎”读成“乐(Le)乎”,对吗?写一段花的画卷的句子?央视中秋晚会上,演员都把“有朋自远方来,不亦乐(yue)乎”读成“乐(...
  1. 央视中秋晚会上,演员都把“有朋自远方来,不亦乐(yue)乎”读成“乐(Le)乎”,对吗?
  2. 写一段花的画卷的句子?

央视中秋晚会上,演员都把“有朋自远方来,不亦乐(yue)乎”读成“乐(Le)乎”,对吗?

不要动不动喷别人文盲的,要想想为什么这么多读yue,一个两个这么说可能记错了,没学好,但是那么多人这么读,肯定事出有因,因为以前确实有教读yue的。至少在我记忆里一直读yue,我也问过很多网友,有学识好的也有说读yue,有人说读le,个人觉得现在读两个音都行,现在的读音一直在修正,以前是yue,现在修成le了也很正常,比如一骑(ji)红尘妃子笑,现在都是一qi红尘妃子笑了。每五年的读音国家会发布一次修正。你看你依照那一次的课就行了。也不用说人家是文盲。至于读yue音也不一定是通***字通悅读yue,可能是和礼乐有关,半部论语治天下,这种应该也含有政治上的外交之类,他国的使臣或者君臣来,也是有朋自远方来,肯定要奏乐,以示尊重。

我认为古代对悦与乐的解释都对。我们尊重文化渊源没错。

但是我也认为现在根据有朋友之远方来的当时的环境与现场的情景,读悦音或者乐音都对。意即当朋友从远道而来,迎接朋友的人既有说不出的高兴(乐乎),也应热情接待,去热心地交流(悦乎)。

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(图片来源网络,侵删)

任何语言,都是时代的产物。既借鉴古文化,又要现实地欣赏当今文化。就中秋晚会,针对海外侨客三人讲,主持人在大型晚会上读(Le)乐呼,是合情合理的。这里主要表意为大家欢迎远方容人来到祖国中秋之夜,观看文艺晚会,从内心感到高兴,是“表心”为主,所以读“Le”为宜。如果大家都热情交谈,说笑风声的话,就“表说”为主,而说成“悦乎”也没错。

不亦乐乎,乐,同悦,通***字,喜悦,高兴的意思。有朋友从远方来,不也是高兴的事么?中秋晚会堂而皇之高声读出来,有失严肃,当叫我骂了一句,旁边妻子说几年前一个叫兽说可以读成,,le,此句中勉强通,那以后学校音乐yue课程也可叫音乐le课了,也是中央台12台,重庆北碚fu,主持人就读成北倍。恶心,国学咋昌?

上学的时候老师教的这句话的意思是:读书还要经常温习,不是挺快乐的事吗?我特么当时就想,古人能从这里面找到***,也是服了。

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后来听到某***讲这句话的意思是:学习并且把他养成习惯,是让学习变快乐的方法,方才醍醐灌顶,这才是正解啊。

古人尚知快乐教育才能让人对学习产生兴趣,现在又有几个学生能对学习感到快乐的呢?

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这前后两句里,“说”和“乐”,是各有各的读音和意思。今天的读法,直接来自古代科举的标准读本《四书集注》。

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在朱熹的《论语集注》里注释道:“说,悦,同。”就是说,说是悦的通***字,同义。直到《说文解字》,还没有悦这个字,所以《论语》当时用“说表示“悦

《论语集注》继续解释:“乐,音洛。程子曰‘以善及人,而信从者众,故可乐。’ 又曰:‘说在心,乐主发散在外。

古音洛,今音当读做“勒”。

这就解释了,悦也是喜悦,乐又是喜乐,到底这个喜悦法和喜乐法有何区别。这种区别现在的大部分注释著作,是不大多说的,反倒朱熹和程颐原来说得比较清楚。这个说,即悦,那是高兴在心里,这个悦字不是有个心字旁吗?有道理。这个“乐”,是高兴到喜形于色,流露于外。

这个解释还是挺合理的。

“悦,高兴在心里,因为学和习都是自己独自的内心体验的过程,自然是自个乐在心里,自己因为自个有进步欣喜于心。

“乐在外形,因为“有朋或者“友朋来自与自己远隔的地方,接待时的言语交接之间,是面对面的现实,必然是表情相对,真情外露,自然喜形于外。

钱穆也是直接吸取了这个解释。

现在一般注释著作,也都是“说”读“悦,“乐”读“勒”。

写一段花的画卷的句子?

1、走进张家界,就如同走进了一副安静的画卷.

2、他继续描绘着已经取得多大成就的美好画卷。

3、边寨风情》为我们呈现了一幅唯美的中国西南少数民族风情画卷.

4、刘墉漫长的政治生涯中获得皇帝多种赏赐,包括墨刻、诗文、画卷、书籍、财物、特权等等。

5、昨天上午,西南大学121名大学生在北碚天奇广场画了121米长的画卷向市民宣传艾滋病,引来了众多市民观看。

6、在Lebarbe,乾隆卷轴画卷的代理人坚持要竞拍成功的买家三月内付款,还要所有有兴趣的团体缴纳可偿还的29万美元作为保证。

7、陶渊明的田园诗,如一幅情韵天成的田园乡村画卷,其风格平淡清新自然,而其风格的形成又是诗人艺术匠心独运的结果。

8、“冰与火之歌”的第一卷“权力的游戏”于1996年出版,整个系列就像一部披着魔幻外衣的19世纪宏篇巨著,将展现19世纪全貌的画卷慢慢铺展开来。

9、在这部群像式的电影中,导演尽量规避摄影机的存在,用“第三只眼”的视角构成了一幅独特的民间生存画卷。

10、世人敬仰的文艺复兴三杰,莱奥纳多•达•芬奇,米开朗琪罗,拉斐尔为这幅灿烂辉煌的艺术画卷描绘出了最绚烂的色彩。

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